善非善，惡非惡
「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。」 以上出自《道德經》的這段句子相信大家並不陌生，看似簡單，又似乎並不簡單，坊間有不同的解讀，如何理解，視乎見識與智慧。 道機今次文章不是直接去解讀古句，而是嘗試做一個與術數有關的延伸閱讀理解，聽得進去的不妨一聽，聽不進去的便當垃圾散文消磨時間。 大家都知道，美醜善惡源自於對比，沒有美就沒有醜，沒有善就沒有惡，反之亦然。不過有人曾經向我質疑，認為有些東西天性就是「惡」的，即使沒有善的存在，某類的他/她/牠/它永遠都是「惡」的，例如一些臭味、病毒等。 「甲之蜜糖，乙之砒霜」這一句比較易懂，道機亦引用過不止一次。我們人類不喜歡的臭味，不等於自然界其他生物也不喜歡，可知道一坨糞便、一條臭河，吸引了多少生物？又孕育了多少生物？病毒亦同理，抑制或扼殺了某些生命的同時，亦助長某些生命的成長。 很多人都討厭漂白水的氣味，但有人會認為漂白水純粹是「惡」的存在嗎？那麼漂白水是「善」還是「惡」？ 當你思考要為其定斷善惡的時候，你便學不好術數，自然亦不能向高階的層次邁進。 善惡可以隨時間和立場而改變，吉凶亦然。一個盤局打開，立極點不同，一切也會隨之而改變。 正官、正印、正財、食神，本質不是吉星。 七殺、偏印、偏財、傷官，本質不是凶星。 左輔右弼、天魁天鉞、文昌文曲，本質不是吉星。 擎羊陀羅、火星鈴星、地空地劫，本質不是凶星。 一白四綠六白八白九紫，本質不是吉星。 二黑三碧五黃七赤，本質不是凶星。 毒可成藥，藥亦可成毒，是藥是毒，不過是視乎需要也，「本質」從來是求諸己，而非求諸他/她/牠/它。有不少研究指出是健康食品的花生和朱古力隨處可見、隨便購買，這些很多人視為零食恩物的食品，不也是只需丁點兒份量便可以令某些人、某些物種過敏致死嗎？難道一包花生或朱古力是極凶之物？ 「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。」 當世界創造了「善」的時候，其實也同時等同於創造了「惡」，這一點值得讓學習玄學術數的讀者們好好細味~