風水撰文

  在家居裝飾擺設上，屏風主要用來劃分新的空間區域，亦可以作為遮蔽視線上的屏幕之用，如選擇適當的屏風，特別是敞大的家居，更能增添生活品味。   風水術在近二、三十年來受到各方傳媒及江湖有心人士大力風傳鼓吹，很多各式各樣的風水物因此應運而生，撇下奇形怪狀的「法科」類物品(如符錄、神像、神獸、開光物品…等)不說，一些在古代的尋常物件都被「提升」為萬能的催運化煞風水物。   屏風，亦順利地成為了一位被「提升」的重要角色。   在一些風水師及現今大眾的風水思維角度上，屏風是一件化煞物，認為屏風可以改變「氣」的流動及遮擋「煞氣」。他/她們相信屏風能夠改變氣場的流動方向，令「氣」不能直來直往，而有關「氣」的惡煞，最廣為人所認識的莫過於「穿堂煞」。 「穿堂煞」就是門對門、門對窗或窗對窗，而又恰好在兩者相對之間有一空間位(明堂)，由於氣來回穿過明堂，所以謂之為「穿堂」。 最常引用的例子是大門到廳中窗戶之前有大廳在中間分隔，此格局被一般風水師形容為家居風水上的大忌，將此視之為散財惡煞，所以通常會建議設置屏風、高櫃或魚缸來作為中間的屏障，希望借此阻斷門與窗之間相互直沖的「氣」。   此舉讓我想起了「掩耳盜鈴」的故事。

  風水派別多如沙數，坊間流傳技法之多及各門意見分歧之大絕對是一眾術數之冠，如以最粗略的方式去劃分，勘察陰(墓穴)、陽(家居)二宅風水的技法主要可分為兩大派，它們分別是： 1) 審視周邊環境與有形物態為主的「巒頭派」 2) 分析被賦予了意義的數字和/或卦象的「理氣派」   但近年在各媒體的風染下，玄學術數高速發展及傳播，從習風水的學人發覺到兩大技法在應用上都有各自的缺陷，往往令徵驗效果大打折扣。   「巒頭派」缺乏時間性的層面，無法推斷旺/衰應於何年何月; 而「理氣派」由於不擅判斷旺/衰程度的深淺，所以經常時驗時不驗。