**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。 書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網頁與網誌內不定期更新。**   能斷準大運無疑已經非常出色,但何以有人會出現大挫敗,大破財,甚至魂斷於美好的大運中?而且很多時越強勢的大運,突然而來的破敗亦隨之越大。   2013年香港新晉女歌手自駕身亡,按傳媒公佈她的出生年月日起出的命盤,無論是那一個時辰出生,她在2013年都肯定不在交脫運中,這或許能免除不少人認為意外多在交脫運中發生的迷思。明顯地,她正在上升的事業運中,一般命理師作出錯誤批算的主因是常被大運的好壞牽著走,看輕了流年突起的變化,從而影響到對流年吉凶的判斷。

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  曾閱此文者雖眾,但多以褊狹的宿命角度去理解,枉費了以「破窯」為題的心思。道機一介粗鄙野生,僅望偶得的陋見能為閣下多闢一條思路。   呂蒙正–北宋洛陽人,太平興國進士,太宗、真宗時三度封為宰相,是歷史上第一位直接從平民出身的宰相。 《破窯賦》相傳是呂蒙正晚年的作品,後被人多次潤飾增刪,現已遠離賦體格式。坊間流傳的版本繁多,實難以考證原文出處,雖間或用字有別,但並無令文意出現嚴重分歧。 呂蒙正一生傳奇,感慨人生起落無常,以昆蟲動物、歷代名人、市井平民、以及自己的際遇寫成這篇充滿宿命意味的格言,借此諷喻成敗在於天時,人必須坦然面對坦途與坎坷,無論富貴貧賤,都應該心存厚道,凡事留有餘地。   呂蒙正以出色的識人之見及器量恢弘留名於史冊,道機個人認為此作表面上除了要表達對宿命的那份肯定外,同時亦不忘自謙其身分與地位。如你有細心留意,他所舉的帝王將相例子,成事者皆有出色的潛忍/隱功夫,失意者俱因鋒芒過露而招損。   內文發人深省,觀者悲樂,在乎一念,得明其意,便能領會平民宰相第一人的能耐。  

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  …續【額 – 第二部】…   額低:思想實際,行事重實際效益,此類人會認為成果及效率比方法及過程重要。一般不願去深入細想事情的繁枝末節,但當中的大部分人是礙於缺乏慎密思維所致。   通常也不太顧慮面子,能夠放下身段去做一些體力勞動、基層性的工作。即使職居高位,很多時亦會身體力行去在線領導工作。   性格大多帶點軍功型的戰鬥性質,為達目的,願意付出遠超代價的行動力。   據道機個人經驗,不論男女,額低配眼珠靈活有神,雖作事多粗疏大意,流於片面,但卻極具急才,而且那種急才都是現實味道濃厚的,並不像額高的天馬行空。如再配上有力的腮骨,更有強大的執行力,傾向將想像付諸實踐。

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…續【額 – 第一部】…   現在出生於城市大都會的新生代極少有前額低窄的情況,那是否代表他們的智慧都比上一代優勝?是否代表他們少年時候的運程都很好?   能夠肯定的只有是,讀的書多了,懂的知識多了。   智慧是否真的比前人提升了? 傾斜任何一方都會得罪另外一方,這個真的不好說…

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  有云額方者主貴,額圓者主富,額如覆肝者主名。 一般命相師及相書經典都會指出,上佳的額相是豐隆飽滿、高廣寬闊、膚質光滑細膩,得之便能出將入相,位極人臣,名聲遠揚。如低陷狹窄、紋侵痣破、粗糙質劣,便主身分貧賤,地位低微。   以下圖中有貴者,有富者,亦有名揚者,但單以額相論,即使你不認為是下等,亦應該沒有一個能歸類為「上佳」吧。(先不用著急,文末會有完整圖片) 圖片來源:互聯網

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人相學在華人世界裡普及之廣,更勝於數學與科學,隨便在街上走走,都不難聽到旁人在論相。 一個手執牛刀大半輩子的會跟你說,骨格粗獷的人是天生幹粗活的命; 在市集幹買賣的會跟你說,指縫間有罅隙的手都是注定要「漏財」 的; 在公園日夜與人下棋對奕的會跟你說,額窄頭尖者都是愚魯之輩… 古今命相師都鼓勵大家多學習一點相學作「識人」之用,好讓我們能夠「以貌取人」,相信此技旁身能避損友、取良朋,認為可以一生受用。 這種想法滲入民間已久,此類街頭野戰式的相學遍於各階層,連拿耙子比拿筆子穩妥的農民都知道耳朵垂珠是福氣的表現,眼目斜視是心虛作賊的反映,認定有諸內必形諸外,無數人更奉這些「江湖相學」、「現代心理學」為金科玉律,長年細思苦研,以冀在現今商場交際中百戰不殆。 但有多少人能夠將相學應用自如? 在相學界名聲顯赫,高徒滿門,著作以百萬字計的相學大師亦曾因入室門生的反逆而致名聲大損,逼令其不得不公開斷絕師徒關係,以保自身亨昌。 大師「相人」尚且如此,我等不學之士何以能憑丁點相學知識遊走於狐狼之世?

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習八字者常認為或被教導為行用神的運一定應吉,行忌神的運便一定應凶,但人生再濃縮都要面對窮通、壽夭、妻、財、子、祿,簡單的二分法再怎麼精微也不能滿足各種人生際遇。所以有名家對八字盤局有更為仔細的理論分析,在命局中除了設立用神和忌神外,還要再加細分喜神和閒神。 喜神一般被理解為生助用神的五行。用神、忌神、喜神之外的五行就被稱作閒神,是被判定為對命局只有極少影響力,可有可無的五行。許多人認為走喜神的運也是吉運,只是較次於用神的運,至於走閒神的運則無甚起落,為平常運也,是耶非耶?

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  何謂 “犯太歲”? 何解要害怕 “犯太歲”? “犯太歲” 會有甚麼事情發生? 為甚麼有人 “犯太歲” 會身體傷殘? 而有人“犯太歲” 卻發財露歡顏?  

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很多人都有過被人看相、看八字的經驗,曾有為數不少的網友及客户告訴道機,有命理師批斷他/她們命中五行齊全、五行平衡,而且還說五行齊全又平衡是難得的好命云云。 此話當真?

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據說世上沒有外貌完全相同、指模完全相同的人,甚至沒有兩片完全相同的樹葉,但相同的命盤,卻數之不盡。 玄學,就是人命規律與環境結構的探討。祿命之術如四柱八字、紫微斗數則擅長於人命規律的研究。 大部分人包括玄學界從業者認為,玄學源自統計與歸納,而且大肆宣揚玄學是極其科學辨正的。 但道機從接觸命理開始便已懷疑此說法,玄學自古用在皇室,誰人在統計? 誰人能統計? 誰人願意或膽敢將自己的統計公諸於世?

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