習八字者常認為或被教導為行用神的運一定應吉，行忌神的運便一定應凶，但人生再濃縮都要面對窮通、壽夭、妻、財、子、祿，簡單的二分法再怎麼精微也不能滿足各種人生際遇。所以有名家對八字盤局有更為仔細的理論分析，在命局中除了設立用神和忌神外，還要再加細分喜神和閒神。 喜神一般被理解為生助用神的五行。用神、忌神、喜神之外的五行就被稱作閒神，是被判定為對命局只有極少影響力，可有可無的五行。許多人認為走喜神的運也是吉運，只是較次於用神的運，至於走閒神的運則無甚起落，為平常運也，是耶非耶？ 如果這邊發了大財，那邊得了末期大病，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 如果這邊生了孩子，那邊死了妻子，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 如果這邊升了職，那邊減了薪，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 用神、忌神、喜神、閒神如何分配組合才能拼湊出以上的結果？
何謂 “犯太歲”？ 何解要害怕 “犯太歲”？ “犯太歲” 會有甚麼事情發生？ 為甚麼有人 “犯太歲” 會身體傷殘？ 而有人“犯太歲” 卻發財露歡顏？
很多人都有過被人看相、看八字的經驗，曾有為數不少的網友及客户告訴道機，有命理師批斷他/她們命中五行齊全、五行平衡，而且還說五行齊全又平衡是難得的好命云云。 此話當真？ 道機不認同，但又不能完全否定，那要視乎閣下認為何謂一條 “好命“。 另外，還要看該命理師如何判定局中五行的完整度以及各五行的力量強弱。 “好命” 的定義人人不同，有人認為富，有人認為貴，有人認為家庭齊整、父母健康、子女孝順。 而五行齊全及平衡帶出的訊息，卻對以上任何一種都沒有決定性的影響力。
據說世上沒有外貌完全相同、指模完全相同的人，甚至沒有兩片完全相同的樹葉，但相同的命盤，卻數之不盡。 玄學，就是人命規律與環境結構的探討。祿命之術如四柱八字、紫微斗數則長於人命規律的研究。 大部分人包括玄學界從業者認為，玄學源自統計與歸納，而且大肆宣揚玄學是極其科學辨正的。 道機從接觸命理開始已懷疑此說法，玄學自古用在皇室，誰人在統計？ 誰人能統計？ 誰人願意或膽敢將自己的統計公諸於世？ 縱使隨後流落民間，一個人一生可以搜習多少命例？ 一個人一生可以搜習多少出生時間相同的命例？ 如何結集及綜合各人搜習的命例？ 用甚麼標準去開始分析命例？ 如何統計出八字中剋、沖、刑、合、化的法則？ 如何統計出子水要合丑土，卻要與午火相沖？ 如何歸納出斗數中的安星法則？ 如何歸納出十干四化的條件？
甲木被比喻為 “參天之木”，即喻其人亦如喬木般喜向上發展，枝葉向外擴散，意指上進心強，競爭心強烈，個性固執…等等 又將丙火比喻為 “太陽”，意其人喜照耀他人，內心充滿熱誠，擁有無窮精力…等等。 這種借用世間實物的比喻自古沿用至今，旨在指出各種天干的陰陽之別及剛柔之特性，同時亦可方便記憶。至於天干原有的性質有多少被扭曲，或其本身受到原局其它干支影響而出現某程度的變質並非本文的討論範圍，道機亦沒打算在此重新引述十天干的表義一次，反之會論述的，是坊間較少提及，簡單而又準確度極高的另一重本義。
夏天出生一定要「水」？ 冬天出生就一定要「火」？ 夏天出生的在秋冬二季及走金水大運的時候一定應吉？ 冬天出生的再遇秋冬二季及再走金水大運的時候一定逢凶？ 命理師說太熱就要水降降温，太寒凍就要火暖暖身，一切看似合乎常理。
任何術數必有其本身限制，無論八字，紫微斗數，鐵版神數，六壬神數，奇門遁甲，玄空風水……世上並沒有100%完全準確、完全涵蓋一切的術數存在。 如你/妳認為有– 1. 你/妳不懂術數 2. 你/妳被別人所騙 3. 你/妳受術數所騙