**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。 斷流年時準時不準，很多時都是因為對「歲」、「運」缺乏掌握，本章將會拆解大運與流年拼入命局時的先後與主次，為一眾八字從習者解惑。 本書內容將跳離一般習八字者的思想規範，用立體的思維方式加上深層技法去重新演繹八字學的重點理論，並附詳細實例佐證，為欲在八字學及玄學路上更進一階者提供參考。有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。** 在歲運的主次上，有命理家依「運為君，歲為臣」為斷命的基準，認為大運是所臨之地，流年是所遇之人/事，環境應該比人/事重要。 亦有命理家贊同「歲為君，運為臣」，認為歲君是流年之主，大運是個人運數，“主”應該比“僕”重要。 兩種極端而對立的看法說明了最少一方是錯的。
**此篇章同時取錄於第206卷 (2014年8月號)玄學雜誌《新玄機》中。** 客戶在六月底經朋友轉介下認識道機，婚姻、錢財、健康等事一概不問，在乎的，只有事業之未來境況。命主為步入退休之齡的女士，已在公營機構服務超過大半生，工作範圍廣涉民生，職位不便透露，為能作決策之人，月薪達六位數字。 命主目下困擾的是應否繼續其公務生涯，因近年內外受壓，情緒多次觸及臨界點，幾近爆發邊緣，但如果在終點前提早離場，將損失大部分退休金，金額之大於平常百姓來說，窮一生亦難積累，思想左右角力，兩、三年來都無法拿定主意。 命盤如下:
**此篇章同時取錄於第204卷 (2014年6月號)玄學雜誌《新玄機》中。** 新近由客戶身分轉為道機學生的年青才俊問道，自己在外學習八字多年，有關八字學的著作也數不清看了多少部，但在面對一個八字時，除了對原局的八個字較有把握外，對大運介入後的預測便已失去方寸，到了要有更細緻的流年批斷，甚至可謂無從入手。 多年的實踐令該學生質疑推斷八字是否必需要找出「用神」？ 是否真的如某學派所說，斷八字是不需要找「用神」的？ 認為自己走了多年彎路，希望道機能為他指出學八字的捷徑所在。 某學派的理論不便在此細談，有關「用神」存在與否的說法，道機認為是對「用神」一詞的理解以及觀點與角度的問題。至於學八字的捷徑，道機自問尚具心得。
**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。 本章將以數千字去詳盡闡釋四墓庫的特性和影響，讓讀者從多角度去了解辰、戌、丑、未不同的狀況。 本書內容將跳離一般習八字者的思想規範，用立體的思維方式加上深層技法去重新演繹八字學的重點理論，並附詳細實例佐證，為欲在八字學及玄學路上更進一階者提供參考。有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。** 墓庫者，土也。 四墓庫即為辰、戌、丑、未四季土，各分佈於春夏秋冬四季之間，作為四季交替時的緩衝區。既置於四季將盡之時，所以又有收藏貯納之意，將一季之氣收於自然。 無論三合局或三會局都必含墓庫，將四驛馬與四桃花之氣予以穩定，給合局有停放、保存之空間。 四墓庫一直讓人迷惑，迷惑的不單是墓或庫定義的本身，更多是來自其多重身份的變幻。
知名藝員午馬在剛踏入馬年的第一天即因病辭世，是否因名字與流年太歲自刑所致，我們無法全悉真相，但命理的巧合，有時的確讓人迷惑。 生肖「馬」，在十二地支中以「午」來代表，但這是倒果為因，實際上是先有地支「午」，後才有生肖「馬」。(請參閱【犯太歲】一章。) 道機一直認為，生肖名稱的創作者對命理系統的真正認識應該相當有限，因為以「馬」來借喻「午」及以「龍」來借喻「辰」均顯露了不少命理學中的矛盾。 「午」表象為陽火，但體內藏丁(陰火) 、己(陰土)，時序為五月，時辰為正午十一時至一時，方向為正南，為神煞中的四桃花之一。 「午」的意象是「正」、靜而旺烈。 在命理學中，「馬」的意義卻大為不同：
**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。 書內揭示了大量八字技法，以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯，並附詳細實例佐證，有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。** 很多學八字的人以為從格凡遇異黨都可取之為用，所以方能成富取貴，這明顯是八字學的誤區。剛好XX的命盤給予確切例子去證明從格用、忌的變化並非單單只有一途，有時到微妙處，更甚之於普通格局。
“三冬甲木，喜丁火還是丙火？” –近日有八字同好在一命理網站上發帖提問，這是一條對想精進八字學的習者值得思考的問題，可惜看帖的人不多，回帖發表自己看法的則更少。 有此提問相信是樓主閱《窮通寶鑑》後的疑惑，該書既主張調候，但又認為先丁後丙是冬天甲木的取性。 在帖文中，無論樓主或持丙火較優者的觀點是，丙火能作調候，丁火卻暖木不足，所以認為丙火優於丁火。另有以十神的角度去解說丙優於丁者，丙為甲之食神，丁為甲之傷官，他們相信食神優於傷官。 至於支持丁火較優者，未見有明晰的論述。 誰對誰錯？ 丙、丁以何者孰優？又何以見優？
**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。 書內揭示了大量八字技法，以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯，並附詳細實例佐證，有關詳情會於本人網頁與網誌內不定期更新。** 若你認為行用神的運一定應吉，行忌神的運就一定應凶，那你大可以將本書放下，因為你的八字知識與本書的目標閱讀群的假設基礎還有一大段距離。
**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。 書內揭示了大量八字技法，以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯，並附詳細實例佐證，有關詳情會於本人網頁與網誌內不定期更新。** 能斷準大運無疑已經非常出色，但何以有人會出現大挫敗，大破財，甚至魂斷於美好的大運中？而且很多時越強勢的大運，突然而來的破敗亦隨之越大。 2013年香港新晉女歌手自駕身亡，按傳媒公佈她的出生年月日起出的命盤，無論是那一個時辰出生，她在2013年都肯定不在交脫運中，這或許能免除不少人認為意外多在交脫運中發生的迷思。明顯地，她正在上升的事業運中，一般命理師作出錯誤批算的主因是常被大運的好壞牽著走，看輕了流年突起的變化，從而影響到對流年吉凶的判斷。
習八字者常認為或被教導為行用神的運一定應吉，行忌神的運便一定應凶，但人生再濃縮都要面對窮通、壽夭、妻、財、子、祿，簡單的二分法再怎麼精微也不能滿足各種人生際遇。所以有名家對八字盤局有更為仔細的理論分析，在命局中除了設立用神和忌神外，還要再加細分喜神和閒神。 喜神一般被理解為生助用神的五行。用神、忌神、喜神之外的五行就被稱作閒神，是被判定為對命局只有極少影響力，可有可無的五行。許多人認為走喜神的運也是吉運，只是較次於用神的運，至於走閒神的運則無甚起落，為平常運也，是耶非耶？ 如果這邊發了大財，那邊得了末期大病，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 如果這邊生了孩子，那邊死了妻子，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 如果這邊升了職，那邊減了薪，那大運與流年該算是吉？ 是凶？ 是好？ 是壞？ 用神、忌神、喜神、閒神如何分配組合才能拼湊出以上的結果？