曾閱此文者雖眾，但多以褊狹的宿命角度去理解，枉費了以「破窯」為題的心思。道機一介粗鄙野生，僅望偶得的陋見能為閣下多闢一條思路。
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呂蒙正–北宋洛陽人，太平興國進士，太宗、真宗時三度封為宰相，是歷史上第一位直接從平民出身的宰相。
《破窯賦》相傳是呂蒙正晚年的作品，後被人多次潤飾增刪，現已遠離賦體格式。坊間流傳的版本繁多，實難以考證原文出處，雖間或用字有別，但並無令文意出現嚴重分歧。
呂蒙正一生傳奇，感慨人生起落無常，以昆蟲動物、歷代名人、市井平民、以及自己的際遇寫成這篇充滿宿命意味的格言，借此諷喻成敗在於天時，人必須坦然面對坦途與坎坷，無論富貴貧賤，都應該心存厚道，凡事留有餘地。
呂蒙正以出色的識人之見及器量恢弘留名於史冊，道機個人認為此作表面上除了要表達對宿命的那份肯定外，同時亦不忘自謙其身分與地位。如你有細心留意，他所舉的帝王將相例子，成事者皆有出色的潛忍/隱功夫，失意者俱因鋒芒過露而招損。
內文發人深省，觀者悲樂，在乎一念，得明其意，便能領會平民宰相第一人的能耐。
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何謂 “犯太歲”？
何解要害怕 “犯太歲”？
“犯太歲” 會有甚麼事情發生？
為甚麼有人 “犯太歲” 會身體傷殘？ 而有人“犯太歲” 卻發財露歡顏？
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據說世上沒有外貌完全相同、指模完全相同的人，甚至沒有兩片完全相同的樹葉，但相同的命盤，卻數之不盡。
玄學，就是人命規律與環境結構的探討。祿命之術如四柱八字、紫微斗數則長於人命規律的研究。
大部分人包括玄學界從業者認為，玄學源自統計與歸納，而且大肆宣揚玄學是極其科學辨正的。
道機從接觸命理開始已懷疑此說法，玄學自古用在皇室，誰人在統計？ 誰人能統計？ 誰人願意或膽敢將自己的統計公諸於世？
縱使隨後流落民間，一個人一生可以搜習多少命例？ 一個人一生可以搜習多少出生時間相同的命例？
如何結集及綜合各人搜習的命例？ 用甚麼標準去開始分析命例？
如何統計出八字中剋、沖、刑、合、化的法則？ 如何統計出子水要合丑土，卻要與午火相沖？
如何歸納出斗數中的安星法則？ 如何歸納出十干四化的條件？…
夏天出生一定要「水」？
冬天出生就一定要「火」？
夏天出生的在秋冬二季及走金水大運的時候一定應吉？
冬天出生的再遇秋冬二季及再走金水大運的時候一定逢凶？
命理師說太熱就要水降降温，太寒凍就要火暖暖身，一切看似合乎常理。
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任何術數必有其本身限制，無論八字，紫微斗數，鐵版神數，六壬神數，奇門遁甲，玄空風水……世上並沒有100%完全準確、完全涵蓋一切的術數存在。
如你/妳認為有–
1. 你/妳不懂術數
2. 你/妳被別人所騙
3. 你/妳受術數所騙
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