**此篇章同時取錄於第210 (201412月號)玄學雜誌《新玄機》中。**

 

上一篇簡述了馬雲面相的重點,今篇續談八字。據互聯網上的資料顯示,馬雲的出生日有兩個版本在坊間流傳:1. 1964年9月10日  2. 1964年10月15日

 

筆者將命盤與馬雲的基本情況及氣質比對後,相信後者才是馬雲正確的出生日,而剛好1964年10月15日就是1964年9月10日的西曆時間。再計及其人生發展及子女狀況(兒子之死雖是未能確定的傳聞,但空穴來風 未必無因,絕對有值得參照之處),筆者認為戌時生人是最貼合馬雲的。

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**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

篇將會舉實例去闡述病患與原局五行組合、大運、流年之間的影響關係,並同時說明日元在相同五行但不同陰陽、在相類似的原局結構底下可發揮的特性。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網誌內不定期更新。**

 

本次命例剛好屬於子時出生,命主為國內較富有的農村人士,由於行動不便,道機跟師父需要專程到她家親訪,師父為她施針及用氣功替她治病,而我則給她批命。

 

時為早上九時許,春日陽光明媚,走過蜿蜒小徑,我們來到命主的家。

屋中前堂開闊四正,上有天井讓光線直透進室內,三面牆上有大型瓷磚砌成的壁畫,寬敞大廳佈滿木器傢俱,頗感寫意。

奇怪的是,甫踏進屋內便感覺冰冷異常,全身發抖,即使主人家遞來熱茶,道機亦坐立難安。(各讀者在買樓前,如不考慮聘用風水師,可以嘗試用自己的直覺去感應屋中氣場,但進屋前必先要平靜身心,讓自己全身處於高度敏感的狀態。) 

 

命主為中老年女士,看來已有六十多歲,精神尚算不錯。身形雖只是略胖,但全身全面卻臃腫非常,腰腿疼痛的關係,走路一拐一拐的。

在旁侍奉的兒子都應該三十有餘,說話不多,眉宇之間見難色,一面鬱悶寡歡,安頓我們後便自坐一角看電視去了。

各人禮貌過後,師父正式開始替命主治療腰腿的問題,道機便為她起盤推命。

 

命主只謂自己是在當日晚上的子時出生,其餘一概不詳。雖然命主無法確認更仔細的時間,但既然道明是“當日的晚上”,那我也可省回另起當日早子的命盤,直接從翌日早子與當日夜子兩盤中求證。

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**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

斷流年時準時不準,很多時都是因為對」、「缺乏掌握,本章將會拆解大運與流年拼入命局時的先後與主次,為一眾八字從習者解惑。


本書內容將跳離一般習八字者的思想規範,用立體的思維方式加上深層技法去重新演繹八字學的重點理論,並附詳細實例佐證,為欲在八字學及玄學路上更進一階者提供參考。有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。**

 

在歲運的主次上,有命理家依「運為君,歲為臣」為斷命的基準,認為大運是所臨之地,流年是所遇之人/事,環境應該比人/事重要。

亦有命理家贊同「歲為君,運為臣」,認為歲君是流年之主,大運是個人運數,“主”應該比“僕”重要。

 

兩種極端而對立的看法說明了最少一方是錯的

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**此篇章同時取錄於第206 (20148月號)玄學雜誌《新玄機》中。**

 

客戶在六月底經朋友轉介下認識道機,婚姻、錢財、健康等事一概不問,在乎的,只有事業之未來境況。命主為步入退休之齡的女士,已在公營機構服務超過大半生,工作範圍廣涉民生,職位不便透露,為能作決策之人,月薪達六位數字。

命主目下困擾的是應否繼續其公務生涯,因近年內外受壓,情緒多次觸及臨界點,幾近爆發邊緣,但如果在終點前提早離場,將損失大部分退休金,金額之大於平常百姓來說,窮一生亦難積累,思想左右角力,兩、三年來都無法拿定主意。

 

命盤如下:

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**此篇章同時取錄於第204 (20146月號)玄學雜誌《新玄機》中。**

 

新近由客戶身分轉為道機學生的年青才俊問道,自己在外學習八字多年,有關八字學的著作也數不清看了多少部,但在面對一個八字時,除了對原局的八個字較有把握外,對大運介入後的預測便已失去方寸,到了要有更細緻的流年批斷,甚至可謂無從入手。

 

多年的實踐令該學生質疑推斷八字是否必需要找出「用神」? 是否真的如某學派所說,斷八字是不需要找「用神」的?

認為自己走了多年彎路,希望道機能為他指出學八字的捷徑所在。

 

某學派的理論不便在此細談,有關「用神」存在與否的說法,道機認為是對「用神」一詞的理解以及觀點與角度的問題。至於學八字的捷徑,道機自問尚具心得。

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**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

本章將以數千字去詳盡闡釋四墓庫的特性和影響,讓讀者從多角度去了解辰、戌、丑、未不同的狀況。


本書內容將跳離一般習八字者的思想規範,用立體的思維方式加上深層技法去重新演繹八字學的重點理論,並附詳細實例佐證,為欲在八字學及玄學路上更進一階者提供參考。有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。**

 

墓庫者,土也。

四墓庫即為辰、戌、丑、未四季土,各分佈於春夏秋冬四季之間,作為四季交替時的緩衝區。既置於四季將盡之時,所以又有收藏貯納之意,將一季之氣收於自然。

無論三合局或三會局都必含墓庫,將四驛馬與四桃花之氣予以穩定,給合局有停放、保存之空間。

四墓庫

圖為印度月亮湖與喜馬拉雅山 圖片來源: 互聯網

 

四墓庫一直讓人迷惑,迷惑的不單是墓或庫定義的本身,更多是來自其多重身份的變幻。

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知名藝員午馬在剛踏入馬年的第一天即因病辭世,是否因名字與流年太歲自刑所致,我們無法全悉真相,但命理的巧合,有時的確讓人迷惑。

生肖馬與地支午

圖片來源: 互聯網

 

生肖「馬」,在十二地支中以「午」來代表,但這是倒果為因,實際上是先有地支「午」,後才有生肖「馬」。(請參閱犯太歲一章。)

 

道機一直認為,生肖名稱的創作者對命理系統的真正認識應該相當有限,因為以「馬」來借喻「午」及以「龍」來借喻「辰」均顯露了不少命理學中的矛盾。

 

「午」表象為陽火,但體內藏丁(陰火) 、己(陰土),時序為五月,時辰為正午十一時至一時,方向為正南,為神煞中的四桃花之一。

 

「午」的意象是「正」靜而旺烈。

 

在命理學中,「馬」的意義卻大為不同:

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**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網頁和網誌內不定期更新。**

 

很多學八字的人以為從格凡遇異黨都可取之為用,所以方能成富取貴,這明顯是八字學的誤區。剛好XX的命盤給予確切例子去證明從格用、忌的變化並非單單只有一途,有時到微妙處,更甚之於普通格局。

從格的迷思

圖片來源: 互聯網

 

命盤如下:

X乙XX

X未午X

 

既成從格,甲木就是眼前杉,當以辛金七殺去木為用。

用金自然忌火,如金被火剋去,木神無制便可乘時破格壞局。但偏卻關隘月令午火又不能去,因午火一去,未土得以還魂,甲、乙木連環得根令從格還原終會釀成大禍也。

局中遍佈浮動元素,人生難免起落無常。此局干支的組合看似環環相扣,實質多處虛位,且兇物力狂,相當容易破局。

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冬天甲木,見丙火還是見丁火較優

圖片來源: 互聯網

 

“三冬甲木,喜丁火還是丙火?” –近日有八字同好在一命理網站上發帖提問,這是一條對想精進八字學的習者值得思考的問題,可惜看帖的人不多,回帖發表自己看法的則更少。

 

有此提問相信是樓主閱《窮通寶鑑》後的疑惑,該書既主張調候,但又認為先丁後丙是冬天甲木的取性。

在帖文中,無論樓主或持丙火較優者的觀點是,丙火能作調候,丁火卻暖木不足,所以認為丙火優於丁火。另有以十神的角度去解說丙優於丁者,丙為甲之食神,丁為甲之傷官,他們相信食神優於傷官。

至於支持丁火較優者,未見有明晰的論述。

 

誰對誰錯?

丙、丁以何者孰優?又何以見優?

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**此章節錄自筆者2014出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網頁與網誌內不定期更新。**

 

若你認為行用神的運一定應吉,行忌神的運就一定應凶,那你大可以將本書放下,因為你的八字知識與本書的目標閱讀群的假設基礎還有一大段距離。

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