用神與忌神

Posted on October 22, 2013 by admin wrote in 八字撰文. It has 0 Comment.

**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內，完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法，以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯，並附詳細實例佐證，有關詳情會於本人網頁與網誌內不定期更新。**

若你認為行用神的運一定應吉，行忌神的運就一定應凶，那你大可以將本書放下，因為你的八字知識與本書的目標閱讀群的假設基礎還有一大段距離。

但若你對用神與忌神的定義不甚清晰，你卻不用為此而感到慌張困惑，這是絕對可以理解，因為用神和忌神自古至今的定義都是模糊不清的。

特別關於在「用神」一詞上，這個千古懸題一直困擾著很多命理學者，因為但凡習八字者都無不以找出命局「用神」作為斷命的先要任務。

即使你感到相當無力，但只要對八字學有一定認識，都應該會私下在心中為用神與忌神的理解設下特定的標準，所以每個人對兩者的詮釋必然未盡相同。

道機無意在此下新的定義，雖然有某些八字學者認為「取用神」是走入沒有盡頭的歪路，但我仍然認為「取用神」有著無法取代的價值。

各大古著及命學宗師都曾對「用神」有過不一樣的見解，取法有“專求月令”的，有“用神就是格局、格局就是用神”的，還有扶抑、調候、通關等等，而現今大部分命理學家都主章定義為最有助平衡格局的五行干支為之「用神」。

無論出於何種理解，「用神」之意明顯就是八字盤局的關鍵。

那甚麼是「用神」？

莫衷一是，或

甚麼都是。

那還要不要找「用神」？

要。

道機難以明白那些為了「用神」在學理上的定義而爭論不休的命理學者，他們或許認為這是大是大非的課題。

但我們推命最基本的意義是為了甚麼？

無非是預測與判斷人生各方面的吉凶、利弊、強弱、優劣而已。

那為甚麼要找出用神？

不就是為了要從原局及歲運中有效地預測與判斷人生各方面的吉凶、利弊、強弱、優劣罷了。

或許每個習八字經年的人心目中都有不可推移的用神和忌神，如强要道機為此定出界限，我會選擇XXXXXX為之用神和忌神。XXXXXX

但請你注意，XXXXXX。

假如你能夠理解此句話的真正意義，你會頓時揭開很多古今八字學所謂的“奧秘”。

你會明白到為甚麼有些盤局即使找對用神，在行用神運時仍然不見運途舒暢，行忌神運時也非凶險異常。

你會明白到為何會有命學宗師認為八字盤局裡的用神可以不止於一位。

你會明白到《滴天髓》中「二三四五用神者，的非妙造」的深層意思。

一般認為，用神的旺衰強弱決定了命主的吉凶壽夭、富貴貧賤的程度，而一直以來，判斷格局高低都主要看用神力量的大小、數量的多寡而定，但為何總不常見命主本人能受惠於用神透干通根有力的命盤？而能創造豐功偉業的，原局XXXXXX。

不少命理家都相信用神藏支透干為高等格局的一種，卻忽略了XXXXXX的XXXXXX及XXXXXX編佈所能對命局作出的影響。

用神透干最明顯的意象是說明你的 XXXXXX，XXXXXX，XXXXXX。

而用神藏支則意指其人的優點及強項是XXXXXX 最為人所熟識的例子莫過於XXXXXX

至於用神同時能夠藏支透干，其實就是XXXXXX

XXXXXX

在原局上，如果XXXXXX，縱用神理想，亦常人也。

XXXXXX

既然XXXXXX影響用神的發揮，你曾否想過行走XXXXXX的歲運會是甚麼境況？

XXXXXX

如果有一五行干支能去除局中之病，但該五行干支又會XXXXXX，那現實情況會出現何種遭遇？

如你認為以上的假設是在自相矛盾，那相信你對五行變化與剋、沖、刑、合、化的理解與運用應該相當有限。

如你學了八字多年也沒有好好處理過這類問題，請不要隨便替別人推斷吉凶。

XXXXXX

太陽從來沒有從東方升起過，

天然的海水亦不是藍色的。 (本篇完)

**筆者在2014年出版的《大道無境》一書內將列出明確的理論及詳盡的實例以供讀者學習。

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